我到国外旅游常常会有‘不晓得会不会被当地人当水鱼来gam’的隐忧，尤其是在著名的旅游景点。我们一下车，就有人来兜售sarung，说什么进去一定要穿之类的，但由于在入口处缴费时一个很好心的pakcik提醒过我们，所以我们对sarung一概拒绝。
可是，好心的pakcik竟没有告诉我们关于导游这回事。
我们一走上去就有人来approach我们，说我们必须要有导游的陪同才可以参观，没有导游的话，我们只能在temples前那非常局限的范围内 ‘参观’（即远距离地遥望那几座寺庙）。
他们说没有导游的话，就只能在这片草地的范围活动吧了。
就是这样远距离地遥望。
我依稀记得好像曾阅读过关于‘非导游不可’才可以进去参观的例子，其实都是他们为了讨生计而做出来的骗话。但很可惜我竟没记清楚到底那片文章指的是哪个景点！我们开始很坚决，但他们又出示他们的‘工作证’（其实工作证也可以是顺便‘老做’出来的），企图说服让我们相信他们。（我回来后google了一下，发现有人和我们一样曾雇用导游，但也有人说其实是不需要的。下一次如果再去的话，在山下入口处缴费时就先问清楚比较好。）
就在他们围攻我之时，我的男友丢下我一人去应付，自己则自顾自地去在周围开始拍照起来。我是个很单纯的小女孩（ehem......），在他们不断的游说和洗脑下，我的防卫筑堤崩溃了。
从100，000 rupiah减到60，000 rupiah（不超过马币24），为时一个钟，于是我们傻傻就跟着那当地的导游去参观了。
Besakih Temple 的大蓝图。
我一面懊悔自己不够坚决，一面安慰自己，因为如果没有雇用这个导游的话，单凭我们这么走走看看比较不容易了解他们寺庙的类别和文化的，当然也没有人可以帮我们拿相机拍合照了。
在右边横面獠牙的当然是恶啦。
有时候你也会看到他们的雕像围着黑白格子的sarung，那黑白格子其实也是在象征着善与恶。
里头有很多座大小不同的庙宇，分别供奉不同的神祗。庙宇也有不同的等级，只有符合等级的人士才可以进去膜拜。最高等级的为祭司和僧侣， 接下来是贵族和武士，再下来是商人，最低等级的则是农民。
Besakih Temple也被称为Mother Temple，坐落在Mount Agung，是巴厘岛的六大寺庙之一，也是巴厘岛上最大和最高的寺庙。印度教相信善与恶的存在，认为不论任何人或事都会有善以及恶的一面，所以就算是雕像也是有善恶之分。
在左边笑着脸的雕像象征着善。
在左边笑着脸的雕像象征着善。
适逢祭典仪式刚结束，人群开始从寺庙走出来。
里头有很多座大小不同的庙宇，分别供奉不同的神祗。庙宇也有不同的等级，只有符合等级的人士才可以进去膜拜。最高等级的为祭司和僧侣， 接下来是贵族和武士，再下来是商人，最低等级的则是农民。
这门的前端是龙头，两侧是龙身，最高那端的门槛是一头鹰的嘴。
导游说天气好的话可以看得见Nusa Lembongan那座岛。
导游过后有开玩笑似的向我们讨消费，但我们并没有给。他的确解释得不错，但因为我们始终还是抱着一点怀疑他们的合法性，所以拒绝了。那位导游过后就骑着摩托车下山去了。据说他们一人每个星期只可以来这里‘接客’一次，就是说他做了我们的向导后，就得等到下个星期再来了。听他这么说时我心里有点不忍心，觉得自己连一点消费都不给好像很吝啬似的……（不可以不可以！我不可以这么心软，不可以这么容易被人骗的！）
还可以看得见不同的山峰。
当地人带着鸡鸭做为offering来供奉神祗。
这就是我站在巴厘岛上最高的庙，离海拔1200公尺之高看到的景色。
我们只能站在门外观这小型的祭拜仪式。
导游说这里每年有不计其数的祭典，但要数最盛大的祭典仪式则是在每年的4月进行，只要你身穿sarung，手捧着offering，就算你不是印度教徒你也可以进庙里拜拜。
在巴厘岛你到处都会看到这根竹子，在庙宇、店铺和住家前都会有。在竹子上绑着椰叶和稻禾，就是象征着prosperity，因为多数当地人都是以种稻为生，所以稻禾就象征着财富。如果看到绑着布条或旗子的，则象征着protection。
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